سعاد الحكيم
156
المعجم الصوفي
64 - الإنسان الأزليّ الانسان الأزلي - الانسان الكامل انظر « الانسان الكامل » 65 - انسان حيوان الانسان الحيوان هو من افراد الجنس البشري ، جمع حقائق العالم فقط فكان صورة العالم ، في مقابل الانسان الكامل الذي أضاف إلى مجموع حقائق العالم مجموع حقائق الحق وكان على الصورتين [ صورة العالم وصورة الحق 1 ] - وهو من جملة الحيوان رتبته من الانسان الكامل رتبة خلق النسناس منه . يقول ( 1 ) « الانسان الحيوان : خليفة الانسان الكامل . وهو الصورة الظاهرة التي بها جمع حقائق العالم ، والانسان الكامل هو الذي أضاف إلى جمعية حقائق العالم حقائق الحق التي بها صحت له الخلافة » ( ف 3 / 437 ) . « . . . وان الانسان الكامل يخالف الانسان الحيوان في الحكم : فان الانسان الحيوان يرزق رزق الحيوان وهو للكامل وزيادة ، فان للكامل رزقا الهيا 2 لا يناله الانسان الحيوان وهو : ما يتغذى به من علوم الفكر الذي لا يكون للانسان الحيوان ، والكشف والذوق والفكر الصحيح . . . » ( ف 3 / 357 ) . « أكمل نشأة ظهرت في الموجودات الانسان عند الجميع ، لأن الانسان الكامل وجد على الصورة لا الانسان الحيوان . . . » ( ف 1 / 163 ) . « وبالانسانية والخلافة صحت له الصورة على الكمال ، وما كل انسان خليفة ، فان الانسان الحيوان ليس بخليفة عندنا ، وليس المخصوص لها أيضا الذكورية فقط ، فكلامنا اذن في صورة الكامل من الرجال والنساء . . . » ( عقله المستوفز ص 46 ) . « فظاهر الانسان خلق ، وباطنه حق ، وهذا هو الانسان الكامل المطلوب